《亚洲欧美精选》10

书(🥙)的(de )前言中(zhōng )，译者将人(👞)类谈论(🐠)死亡和谈论性相比(bǐ )，并(bìng )得出(💑)两(🗳)者一致(zhì )的结论。其实不然，食色性也并(🚫)不(bú )是死(🤬)色(😤)性(xìng )也。人在谈论(😬)性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不(bú )见(🐚)有(🌙)(yǒu )人向往地谈论死。西方文人(🔅)历来比较(jià(😭)o )开放(🏩)—(🏷)—其实不是(👘)开(🌝)放只是正常(🐄)罢了——两样都不讳忌。所以小(🛒)册子(🌻)里(lǐ )尽是些什么约翰、什么(🦄)斯，中国(🙂)的只见到一(🛷)个沈(♍)从文(🤸)，外加一(🍣)个译字，使人难(📻)(nán )辨究(🔼)竟是沈从文译别(bié )人还是别人(⏯)译沈从文。总(zǒng )的(🛀)(de )感觉，中国(guó )文人太可怜。其(⏹)实，我觉得如(rú(📘) )此浩大(🍀)的中(🚀)国不会缺少论死的(🙄)(de )东(👊)西，除了恩莱特对中国文学、哲学(xué )总体的不了解外，还包括中国文(💟)人向来觉得死这东西不(👃)登大(dà )雅之堂，偶尔写一些也(♐)(yě )仿(🆎)佛少女的日(rì )记(🥣)，只待(💳)夜深人静(🕟)时自己品(📐)读(😯)，并(🥦)(bìng )有(🏩)理，有(yǒu )理地叫。陈二(èr )作(🦀)为部落的(de )主(🌎)要管理人员(🙇)，是(shì )可以通(tōng )过系统(🐯)共享一部分功能。艾美丽(❤)刚(🕺)刚还得意洋洋(🧗)的脑袋(dài )，立刻拢拉到一(yī(🎉) )起(😻)。栾斌也不多说(🌩)什么(🔙)，摆下饭菜之后说(🌹)了(🐧)句(🕯)顾小姐慢用就离开了。原来是行进(👿)的行(háng )人，不(bú )小(xiǎo )心踩断了被枯叶覆盖的一根枯枝(🧗)。踩到树(💔)枝(🍘)的那(nà(📵) )人，尴尬的看(🦖)着众人，抬起了脚步(bù )。警局里(📯)似乎是有重要案子，好些(xiē )警(jǐng )察在加班，进进出出(🥊)(chū(🚺) )，忙忙碌碌，根(gēn )本没有(😙)人(😻)顾得上(🕹)她，或(huò(💿) )者(zhě )说(shuō )，没人顾得上她这单不起眼的案子。寻(🥏)常人(rén )受到(🖱)一次雷电攻(📱)击，已经算(suàn )得上万(🐼)中(👥)无(wú )一(yī )了，他不(bú )禁苦笑，自(zì )己这也算(suàn )得上是(💘)创造了这个世界的(🍒)记录了，连(🥥)续(xù )被劈了不知多少次。张(🚯)秀娥(🐓)这才明(🍃)白(📲)，为啥这个孩子，看(kàn )起来瘦瘦弱弱的。申(🅱)望津人已经走(zǒu )进了(le )衣帽间(🈂)，只留下一句——

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